Skeptic's Dictionary: full moon

Robert Todd Carroll

full moon, 보름달

full moon 보름달은, 범죄와 자살, 정신질환, 재난, 사고, 출산률, 임신 그리고 늑대인간 전설등과 관련이 어 이야기 되어왔다. 어떤 사람들은 달의 주기에 따라서 주식을 사고 팔기도 한다. 이 방법은 다른 방법 만큼은 성공적일 것이다. (역주 : 주식은 전혀 예측이 되지 않다는 의미입니다.)

이러한 달의 영향을 밝혀려고 다수의 연구가 이루어지고 있다.

지금까지는 이러한 연구는 보름달이 일부 루나틱(luna는 라틴어로 달을 의미한다. 역주 : lunatic 이라는 의미에는 달을 연구하는 사람, 혹은 달의 영향을 받은 사람이라는 뜻이 있습니다. )을 점점 미치게 한 것이 확실하다는 것 말고는 어떠한 흥미있는 것도 확립되지 않았다. (인간의 행동에 대한 달의 영향이 거의 없거나 전혀 없다는 것이 밝혀져 왔다. 예를들어 달이 지구의 온도에 미세한 영향이 매우 작으며* 이것이 작물의 성장에 영향을 거의 주지 못한다는 것이다.*)

Ivan Kelly, James Rotton and Roger Culver examined over 100 studies on lunar effects and concluded that the studies have failed to show a reliable and significant correlation (i.e., one not likely due to chance) between the full moon, or any other phase of the moon, and each of the following:

이반켈리(Ivan Kelly),제임스 로톤(James Rotton) 과 로져 컬버(Roger Culver)는 달의 영향에 관한 연구를 100건 이상 조사하여, 보름달과 혹은 달의 어떠한 주기와 아래의 각각 항목과 신뢰할 수 있고 의미있는 상관관계를 보이지 않았다고 결론을 내렸다.

살인사건
교통사고
경찰과 소방소에의 긴급전화
가정내 폭력
출산률
자살
대규모 재난
암살
유괴
아이스하키선수의 폭력행위
교도소 내의 폭력
정신과학적인 진단사례
가정내 간호에서의 감정적 행위
폭력
총에의한 부상
고통
구급의료요청
정신에 장해를 가진 성인의 충동적 행위
수화광(獸化狂, 늑대인간증, lycanthropy )
흡혈귀 전설 (vampirism)
알콜중독
몽유병
간질발작

이렇게 많은 연구가 달과 어떤 것과도 인과관계를 증명하지 못했다면, 도대체 왜 그 많은 사람들이 이러한 달의 미신을 믿는 것일까?

켈리, 로톤, 그리고 컬버는 4가지 요인을 의심하고 있다. 즉 전해오는 전설, 전통, 오개념, 그리고 편향적인 인지를 지적하고 있다. 나는 여기에 5번째 요인 조직에 의한 강화(communal reinforcement )를 포함시키고자 한다.

대중매체가 달의 미신을 계속 내보낸다.

Kelly등은 보름달 미신은 영화나 소설에서 자주 등장한다는 것을 지적했다. "대중매체에 보름달과 인간의 행동이 관련되었다는 것이 지속적으로 나오는 것을 생각하면 이러한 믿음이 일반 대중에 널리 퍼졌다는 것은 놀랄 일도 아니다"라고 그들은 말한다. 리포터는 "보름달이 인간의 행동에 영향을 미친다는 사람들"을 더 선호한다. 보름달이 아무런 영향을 미치지 않는다면 이것은 별 재미없는 이야기가 될 것이다라고 그들은 지적한다. 달효과에 대한 일화적인 증거들은 중요한 상관관계를 설정하기엔 믿음직하지 못한 것이긴 해도 이러한 증거들을 찾아서 쌓아놓은 것은 그렇게 어렵지 않다. 개인적인 경험에 의존하는 것은 자기기만과 편향확증에 대한 가능성을 무시하는 것이다. 이러한 증거들은 믿기 어려운 것일 수가 있으나 그럼에도 불구하고 무비판적인 사람들에게는 설득력이 있다.

전설과 전통

많은 달과 관련된 미신은 민간전승에 근거가 있다. 예를들면, 고대의 앗시리아인/바빌로니아인의 부서진 파편의 문장에는 "여성은 달에 따라서 생산력이 결정된다."고 언급되어 있다. 이러한 개념은 임신률과 출생률에 대한 잘못된 개념을 널리 퍼지게 하였다. 예를들어 유진 조나스(Eugen Jonas)라는 슬로바키아의 심리학자는 민간 전승에 영감을 얻어서 점성술적인 미신에 근거를 둔 인구정책과 임신률을 조정하는 방법을 만들어 냈다. 보름달이 뜨는 동안에 출생률이 높다는 것은 오늘날의 교육을 받은 사람들 사이에서도 아직도 남아있다. 그러나, 과학적인 연구는 보름달과 출생률과는 어떠한 의미있는 상관관계도 찾는데 실패했다. (See "Lunar phase and birth rate: A fifty-year critical review," by R. Martens, I. Kelly, and D. H. Saklofske, Psychological Reports, 63, 923-934, "Lunar phase and birthrate: An update," by I. Kelly and R. Martens, Psychological Reports, 75, 507-511). 1991년 벤스키와 게린은 프랑스의 병원에서 탄생한 4,256명의 아기의 생일과 달의 주기와 상관없이 일정하게 탄생한다고 보고했다(Kelly, et al. 1996, 19). 1994년에는 이탈리아의 연구원인 페리티와 비아지오티는 플로렌스의 병원에서 5년간 출산한 7,842명의 아이들을 연구한 결과를 보고했다. 그들은 달의 주기와 출산으로 태어나는 아이들 사이에는 어떠한 상관관계도 없다는 것을 발견했다. (Kelly, et al. 1996, 19).

달의 주기와 출산률과의 관계에 어떠한 과학적인 증거도 없음에도 불구하고 일부 사람들은 존재하지 않은 상관관계에 대해서 과학적인 설명을 하려고 한다. fertilityrhythms.com, 에 있는 AstraConception의 "Angela"에 따르면

...수정체와 망막에 의해서 보내진 빛 신호는 송과체에서 호르몬 신호로 바뀌게된다. 송과체는 사람의 발정기의 시작과 모든 종의 임신리듬에서 일부를 담당한다.

계절에 맞추어서 출산하는 동물들에 있어서, 이러한 발정기를 촉발시키는 것은 빛의 패턴의 변화이다. 날이 짧아지고 하늘의 태양의 각도가 낮아지면 (지구의 움직임에 따라서 생기는 것임) 송과체는 짝짓기를 시작해야 하는 계절이라는 신호로 해석한다.

물론, 인간은 게절에 맞추어서 출산하는 것은 아니다. 우리의 출산 주기는 명백히 한달의 리듬을 타고 있다. 이러한 한달의 리듬을 가지고 있는 광원은 말할 것도 없이 달이다.

또한 생리라는 것이 몸에서 뭔가를 떼어내는 과정이라는 것도 흥미롭다. 마치 생리주기가 28일 인 것처럼 사람의 신체는 피부의 한 층을 매 28일마다 한번씩 떼어낸다.

그렇다, 이것은 매우 흥미로운 것이다... 만약 당신이 동감마술에 관심이 있다면..(저자는 계절에 따라서 출산하는 동물은 계절에 따라서 털갈이는 한다는 것도 발견했다.)

...낮의 길이가 변하는 것 뿐 아니라 태양의 각도가 변하는 것이 이러한 과정을 촉발시킨다. 송과체는 빛의 신호를 받아서 호르몬 신호로 바꾸어 주며 이것은 이러한 주기를 시작시킨다.

사람의 출생주기가 빛에 의해서도 영향을 받듯이 우리의 생리주기는 달의 빛이 주기에 동조되어 있다.

그러나 명백한 것은 달의 빛은 여성의 삶에 있어서 매우 약한 광원이며, 달의 중력이 여성의 배란에 미치는 영향은 거의 없을 것으로 보인다. 게다가 여성의 생리주기는 28일이지만 음력 1달은 29.53일이다. * 우리들중의 일부는 이 주기가 일치하지 않는다는 것을 눈치챘을 것이다. 게다가 자연선택이 우리 종(speicies)과 같이 기상에 의존하는 출산하는 방법을 선호하게 되었는 것도 납득하기 어렵다. 구름등은 달빛을 부정기적으로 그리고 자주 차단하며 이것은 우리 종의 생존 가능성을 촉진하는 것이 아니라 방해하는 것이다.

신화를 만드는 사람들은 오래전에는 모든 여성이 달과 주기가 잘 맞아떨어졌지만 문명이 발달하면서 그리고 실내에서 전기를 이용하여 불을 밝힌다음부터 (혹은 원시인들이 불을 사용한 다음부터) 이 주기가 엉켜 버렸다고 한다. 모닥불이나 혹은 문명이 발달하면서 생긴 실내의 불빛의 영향을 받는 포유류가 오퍼섬을 제외하고는 거의 없으며 주기가 달과 관련되지 않는다는 것을 알아내기 전까지는 이것은 그럴 듯해 보였다. 여우원숭이의 경우 발정기와 섹스는 보름달이 뜰 때쯤 일어나는 경향이 있다. 그러나 간단히 생각해면 이 지구상에는 수 많은 종류의 포유류가 있으므로 우연히 그 종의 발정기와 생리주기가 달의 사이클과 맞는 것이 있을 수 있다. 이것에 어떤 형이상학적인 의미가 있다고는 생각하기 어렵다.

우리가 알아야 할 것은 달이 변화함에 따른 호르몬과 신경화학적 변화에 대한 연구가 거의 없었다는 것이다. 제임스 로톤의 문헌 연구에 따르면 "달의 주기와 스트레스와 공격성을 암시할 만한 어떤 물질(예를들어, 세로토닌, 메라토닌, 에피네프린, 노르에피네프린, 테스토스테론, 코르티졸, 바소프레신[fluid content과 직접 관련됨], 성장호르몬, pH, 17-OHCS, 아드레노크롵로픽 호르몬)과의 상관관계도 찾아내는데 실패했다"고 한다.*

대개의 사람들은 호르몬과 신경화합물이 생리와 행동에 영향을 준다는 것이 알려졌기 때문에 이 분야가 아주 잘 연구되었을 것이라고 생각할 것이다.

오개념들

Kelly 등은 달이 조수에 영향을 준다는 것이 달관련 신화에 영향을 미쳤다고 지적하고 있다. 많은 사람들은 달이 바다의 조수에 영향을 미친다면 이것은 매우 강력한 힘이고 인간의 몸에 영향을 미칠 수 있다고 생각한다. 하지만 달이 조수에 미치는 힘은 매우 작은 힘이다. 어머니가 아이를 안아주는 힘은 달이 아이들에게 작용하는 힘의 천2백만배나 강하다(Kelly et al., 1996, 25). 천문학자인 George O. Abell 은 달의 중력으로 잡아당기는 힘은 모기가 잡아당기는 것보다 작다고 주장한다 (Abell 1979). 이러한 물리학적인 사실에도 불구하고 달이 지진을 일으킬 수 있다는 믿음이 아직 널리 퍼져있다. 그러나 전혀 그렇지 않으며 태양 역시도 지진을 일으킬 수 없으며 태양은 달에 비해서도 조수에 미치는 힘이 더 적다.

인간의 대부분이 물로 이루어졌다는 것도 달이 인간의 몸에 강한 영향력을 미칠 수 있으며 따라서 인간의 행동에도 영향을 미칠 수 있다는 개념에 영향을 주었다. 많은 사람들이 지구와 인간은 모두 80%는 물로 이루어져 있다고 주장한다. 그러나 이것은 잘못된 말이다. 지구의 표면의 80%가 물일 뿐이다. 게다가 달은 bound 되지 않은 물에만 영향을 미치지만 인체의 물은 bound 되어 있다. (역주 : 이부분이 무슨 말인지 모르겠습니다.)

또한, 달이 조수에 미치는 영향은 달과 지구와의 거리에 영향을 받지만 보름달이나 초승달이냐가 중요한 것은 아니다. 하지만 달이 보름달에서 다시 보름달이 되는데는 29.53일이 되지만 달이 지구에서 가장 가까운 거리에 이르는 주기는 27.5일이다. (역주 : 달의 공전주기는 27.5일이지만 그동안 지구가 태양의 주위를 공전하므로 지구에서 보기에 완전히 같은 상태로 되는데는 29.53일이 걸입니다.) 근지점 (近地點, 달이 지구에 가장 가까워지는 시기)는 "보름달과 초승달 중간의 아무때나 올 수 있다."(Kelly et al. 1990, 989). 조수가 높아지는 것은 초승달이나 보름달에 일어난다. 그러나 이것은 달의 중력이 세어지기 때문이 아니라 태앙과 지구 달이 한 직선에 높여 있어서 태양의 힘이 달의 힘과 합쳐져서 높은 조수를 만들어내는 것이다."(Kelly et al. 1990, 989).

달의 중력이 조수에 미치는 효과에 대한 오개념의 상당부분은 다른 달과 관련된 오개념과 함께 아놀드 리버의 The Lunar Effect (1978)에 의한 것으로 보인다. 이 책은 1996년 새로운 제목으로 How the Moon Affects You 으로 재출판되었다. 리버는 1982년 달과 행성들과의 정렬이 일어나기 때문에 캘리포니아에 대재앙적인 지진이 일어난다고 잘못된 예언을 했었다.

편향인식과 조직에 의한 강화현상

마지막으로, 많은 사람들은 대중매체, 경찰관, 간호원, 의사, 노동자, 혹은 다른 많은 사람들에게서 수 없이 반복해서 들었기 때문에 달과 관련된 미신들을 믿는 것이다. 일단 많은 사람들이 믿기 시작하고 사회 구성원에 의한 강화현상을 즐기게 되면 그들은 그뒤로 관심을 가져야 하는 자료에 대해서 선택적이 된다. 만약 어떤 사람이 보름달이 뜨면 사고가 더 많이 발생한다고 믿으면 그는 보름달이 뜰 때 발생한 사고는 잘 기억하지만 다른 기간에 일어난 사고에는 별 관심을 갖지 않게된다. 만약 이상한 일이 발생하고 그때 마침 보름달이 떴다면 이것에 대한 인과관계를 가정하게 될 것이다. 만약 이상한 일이 발생했는데 보름달이 아니었다면 어떠한 인과관계도 설정하려고 하지 않으며 이것이 보름달에 어떤 사건이 일어난다는 인과론의 반대의 증거로 받아들여지지 않는다. 보름달 가설에 맞추어서 기억이 선택적이 되고 아마도 왜곡될 것이다. 이러한 경향이 지속되면 그의 달과 어떤 현상(달과 관련이 없는)과의 관계에 대한 믿음이 점차 강화된다.

달과 광기 그리고 자살

아마도 달과 관련해서 가장 널리 퍼진 미신은 광기일 것이다. 그러나, 100건이 넘는 연구 결과를 조사한 Kelly, Rotton and Culver 는 "달의 주기의 변화는 Lunacy 라고 이름붙인 행동의 1%의 3/100 정도만을 설명할 수 있을 뿐이다"(1996, 18)라고 하였다. 제임스 로튼에 따라면 "이렇게 작은 정도라면 이론적이거나 실용적인 혹은 통계학적으로 아무런 의의가 없을 정도로 거의 0에 가까운 것이다.*

마지막으로, 달이 자살에 영향을 미친다는 것도 근거가 별로 없는 것이다. Martin, Kelly 과 Saklofske 는 지난 30년간 행해진 여러 연구를 리뷰해본 결과 달의 변화와 자살, 죽음, 자살기도, 자살위협등과 사이에 어떠한 관계도 발견하지 못했다. 1997년 Gutiérrez-García 와 Tusell은 마드리드의 897건의 자살을 분석한 결과 달의 변화와 자살률과의 어떠한 의미있는 관계도 찾지 못했다(1997, 248). 이러한 연구들은 보름달에 어떤 흥미있는 일어나는 가를 찾는데 실패한 사람들과 마찬가지로 전부는 아니지만*, 대부분이 신문에 실리지 않는다.

2000년 2월 1일 갱신 : Sunday-Times 의 알란 홀에 따르면 독일의 튜빙겐 대학의 Hans-Joachim Mittmeyer와 Health Institute of Reutlingen의 Norbert Filipp은 "50번의 초승달과 보름달의 달의 주기에 대한 경찰 보고서에 대한 연구를 통해서 달이 binge drinking(술을 폭주하는 것)에 관련이 있다는 것이다.

홀에 따르면 Mittmeyer and Filipp은 그의 논문 "알콜 소비와 달의 영향"에서 경찰서에 체포된 사람의 리포트와 16,495명의 혈중 알콜 농도를 조사한 결과 "초승달과 보름달과 알콜 소비는 분명한 상관관계가 있음을 보여준다"라고 주장했다.

홀은 아래와 같이 쓰고 있다. :

혈중 알콜이 체내 100ml의 혈액당 2ml이 넘는 사람-독일의 법에 따르면 음주-들은 5일간의 보름달 주기 동안에 잡혔다.

평균 175명의 음주 운전자들이 독일의 2개주에서 보름달이 뜨기 2일전에 체포되었으나 보름달 기간에는 161명이 잡혔으며 다른 시기에는 일일 120명 정도로 떨어졌다.

위의 문장은 매우 해석하기 어려운 문장이다. (역주: 번역은 좀 풀어서 했습니다.) 나는 175명의 음주 운전자들이 매일 체포되었으며 보름달이 뜨는 5일동안의 첫째날과 둘째날에 잡혔다면, 그리고 평균 보름달 기간에 161명이 잡혔다면 보름달 밤에는 오히려 훨씬 적은 수의 운전자들이 잡혔다는 말이된다. 그러므로 만약 결과가 맞다면 연구자들은 이것과 보름달과는 아무런 상관관계를 찾지 못했을 것이다. 그래서 그들은 '보름달 주기'라는 5일 주기를 창조했으며 이것으로 바로 그들이 찾고자 했던 통계적인 상관관계를 나타낼 수 있었다고 생각했다.

그러나 분명히 나는 홀의 의미를 잘못 이해했으며 홀은 German Press Agency DPA의 보고서를 잘못 이해했으며 이 보고서는 원 논문을 잘못 읽었던 것이었으며 원 논문은 자료를 해석하는데 오류가 있었다.

Eindhoven (Netherlands) University of Technology의 수학자인 Jan Willem Nienhuys은 "홀의 이야기는 German Press Agency DPA 의 횡설수설 버전"이라고 주장했다. Nienhuys에 의하면 홀이 5일의 보름달 주기라는 것을 만들어냈으며 이러한 표현은 Mittmeyer and Filipp의 논문에는 보이지 않는다는 것이다. 게다가 체포된 16,495명중 668명이 취하지 않은 것으로 결과가 나왔으며 15,827명이 혈중에서 알콜이 남아있었으나 그중 4,512명이 0.2% 혈중 알콜 농도(음주)를 초과했다.

Nienhuys에 의하면 161이라는 숫자는 음력 한달 동안에 체포되는 평균을 의미하며 이 숫자는 4,512를 28로 나눈 것으로 생각되며( 음력의 한달의 길이는 29.53일이다.) 그러므로 정확한 평균값은 161이 아니라 153이 되어야 한다. Nienhuys에 의하면 홀이 제대로 한 것은 단 한가지 뿐인데 바로 Mittmeyer and Filipp이 달과 과음과는 유의미한 상관관계가 있음을 발견했다고 주장한 것인데 이들은 그래프는 보여주었지만 그들의 자료의 통계적인 분석은 보여주지 않았다고 한다. Nienhuys에 의하면 이러한 분석을 실시하면 이 연구는 "젊쟎은 체 하는 사이비과학"이라는 것을 발견할 수 있을 것이라고 말한다. 그는 평균적인 통계분석 테스트를 실시하면 p 값이 더 이상 연구할 필요성이 없다는 것을 보여준다고 말했다.

Nienhuys가 알려준 자료가 아래에 있다. Day 0은 초승달이며 day 14는 보름달이다.

day      drunks   drinkers, including drunks
0        145      551
1        160      528
2        162      552
3        122      527
4        162      538
5        157      531
6        156      504
7        158      560
8        140      523
9        152      540
10       150      552
11       146      477
12       173      563
13       150      545
14       150      523
15       149      498
16       145      543
17       142      539
18       143      507
19       119      508
20       157      532
21       163      552
22       156      513
23       148      530
24       154      528
25       158      536  
26       175      582
27       176      581
28       169      590
---------------------
        4437    15553
missing   75      274

---------------------
        4512    15827

가장 높은 날 3일은 12일, 26일, 그리고 27일이다. 당신도 알겠지만 !

(Nienhuys 논문 "Triply garbled tripe"는 저널에 실리기 위해서 준비중이다. 그는 친절하게도 논문이 실리기 전의 복사본을 보내주었다. )

번역 : toshijun

further reading

reader comments

Bunk in Utah
Moonstruck! Does The Full Moon Influence Behavior? by Eric Chudler
lunar cycles
James Rotton's review of Arnold Lieber's How the Moon Affects You
full moon fun Urban Legends
LunarColony.com
Menstrual Cycles: What Really Happens in those 28 Days?! from the Feminist Women's Health Center
What's the link between the moon and menstruation? Cecil Adams, The Straight Dope

Abell, George. "The Alleged Lunar Effect" in Science Confronts the Paranormal, edited by Kendrick Frazier. (Buffalo, N.Y.: Prometheus Books, 1986). Abel provides a very critical review of psychiatrist Arnold L. Lieber's The Lunar Effect: Biological Tides and Human Emotions.

Abell, George O. "The moon and the birthrate," Skeptical Inquirer, Summer 1979, vol. 3, no. 4.

Hines, Terence. Pseudoscience and the Paranormal (Buffalo, NY: Prometheus Books, 1990).

Byrnes, Gail and I.W. Kelly. "Crisis Calls and Lunar Cycles: A Twenty-Year Review," Psychological Reports, 1992, 71, 779-785.

Guti?rez-Garc?, J. M. and F. Tusell. "Suicides and the Lunar Cycle," Psychological Reports, 1997, 80, 243-250.

Jamison, Kay R. Night Falls Fast: Understanding Suicide (Knopf, 1999).

Kelly, I. W., W. H. Laverty, and D. H. Saklofske. "Geophysical variables and behavior: LXIV. An empirical investigation of the relationship between worldwide automobile traffic disasters and lunar cycles: No Relationship," Psychological Reports, 1990, 67, 987-994.

Kelly, I.W., James Rotton, and Roger Culver. "The Moon was Full and Nothing Happened: A Review of Studies on the Moon and Human Behavior and Human Belief," in J. Nickell, B. Karr and T. Genoni, eds., The Outer Edge (Amherst, N.Y.: CSICOP, 1996). This is an updated version of an article which originally appeared in the Skeptical Inquirer Winter 1985-86 (vol. 10, no. 2) and was reprinted in The Hundredth Monkey and Other Paradigms of the Paranormal, edited by Kendrick Frazier (Buffalo, N.Y.: Prometheus Books, 1991), pp. 222-234.

Martin, S.J., I.W. Kelly and D.H. Saklofske. "Suicide and Lunar Cycles: A Critical Review over 28 Years," Psychological Reports, 1992, 71, 787-795.

Raymond Moody

Last updated 12/02/98

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